¿Soy yo o yo soy?

Entendido que la construcción del “yo” es un aspecto infinito dentro del fluir de la conciencia, entonces, ¿puede existir o no un Da-sein, o son varios?

Cada vez que actuamos alimentamos el-ser(es)-en-el-mundo, y al poner esa acción en perspectiva encontramos que el pensamiento es sobrepensamiento de un sobrepensamiento lo que alimenta las posibilidades de ser en el mundo, la reflexión sobre el “yo(s)”. El problema de esta dialéctica está dado en que la acción sobre mi mismo tiene un propósito conocido, pero la acción en si misma es inoportuna.

La reflexión constante sobre el ser origina relatos metafísicos de esa percepción de lo que somos, y tratamos de encontrar diferentes personalidades dentro de un mismo ente, como dice Borges (y se queda corto) en “Borges y yo”, cuando dice al final del micro-cuento: “No sé cuál de los dos escribe esta página.” En la literatura se encuentra infinidad de estos Alter egos, pero desde esta reflexión no es más que la generación de modelos de algo real, que no tienen un substrato de origen hiperreal. Por eso es que algunos prefieren referirse a si mismos como la diferencia entre un Yo interior, y un Yo que se manifiesta en el mundo.

Somos modelos de simulación, somos los simuladores de nuestra realidad, y si no podemos crear ilusiones quiere decir que lo real tampoco es posible, dado que todos los niveles de realidad están dados en el orden de lo que se presupone como real. Somos el estadio de no-certeza, sólo nos queda tomar los deseos como la última realidad, nuestra moral es un falso problema, nuestro organismo se revela ante nuestra conciencia en un estado de huelga permanente. Un organismo que nos rechaza, pero que se extasía, por eso es indisoluble su huelga, porque cree en la normalidad pero no quiere pertenecer a ella.

Somos el desierto de lo real, somos la nada.

Record-é/andote/aré

Pensar en lo que se quiere ser, es una constante construcción, porque los pesares no tienen futuro. Tu pasado te pertenece, pero tu provenir es mío, porque Ser es lo mismo que ya No ser.

Alguna vez eras el recuerdo de las normas implícitas de mi universo, eras mi hábito y mi conducta, eras lo que me llevaría conmigo a la muerte. Solíamos rosarnos, dialogar, interactuar, compartir. Nunca fuimos seres bajo el sol, buscamos en vano la falta de esencia en otro lugar. El marchar, implica distancia, y en la distancia me olvidaste. Recordaste que siempre que besaba tu cuello tenia la potestad de devanarte la cabeza.

Eres un estado complejo de mi entendimiento, siempre existirá un hecho particular más por ser considerado. Es la lucha entre mis instituciones y tu individualidad, somos inmateriales, somos desplazados por nuestra hambruna, eres reproducción, soy producción. He limitado lo real a las emociones, sabiendo que tu no eres más que un estimulo, esto elevará mis límites. El debate entre los dos tiempos ha dejado tu existencia dentro de un fenómeno de ilusión. Hoy no eres más que mi farmacia.

Nos acostumbraremos de a poco a esto, a esta vida. Vivir no es más que un continuo error, pero te burlaras de las verdades, de lo absoluto, seremos una bagatela, suspiraras en el momento anterior a tu último aliento. Aprenderé a relajar mis sentidos, a sentir tus pausas. El yo que construí hasta ayer, vivirá en lo inmediato y en lo pasajero. Habremos soñado con un espectáculo de realidad.

Eras mi canibalismo (salvajismo), eres mi incesto (barbarismo), serás mi asesinato (civilización).

Grafos

Este es Niépce
Esta es mi vida
Este es mi silencio

Este es un prototipo

Este es mi tercer ojo

Este es el movimiento
Esta es la esencia total

Este pasó para siempre
Este el instante decisivo

Este movimiento es vida

Esta es la discriminación

Este es un disparo pasivo
Este se hace, no se escribe
Esta es mi paleta de colores

Esta es la masa de la realidad

Este es completo en si mismo

Esta es para siempre un adalid

Esta es la limitante de lo estático

Esta es la cosa más insignificante

Esta es la partición de dos mundos

Estas convenciones dominan el arte

Este es el limite entre las realidades

Está progresivamente hasta el infinito

Esta es una idealización, una contaminación